๐ BimbinganIslam.com
Senin, 23 Muharam 1438 H / 24 Oktober 2016 M
๐ค Ustadz Nuzul Dzikri, Lc
๐ Materi Tematik | Adab Dan Hukum Di Sosial Media (Bagian 01)
โฌ Download Audio:
———————————–
ุงูุณูุงู ุนูููู ูุฑุญู ุฉ ุงููู ูุจุฑูุงุชู
ย ุฅููู ุงููุญูู ูุฏู ููู ูููุญูู ูุฏููู ููููุณูุชูุนููููููู ููููุณูุชูุบูููุฑูููุ ููููุนููุฐู ุจูุงูููู ู ููู ุดูุฑููุฑู ุฃูููููุณูููุง ููู ููู ุณููููุฆูุงุชู ุฃูุนูู ูุงููููุงุ ู ููู ููููุฏููู ุงูููู ููููุง ู ูุถูููู ููููุ ููู ููู ููุถููููู ููููุง ููุงุฏููู ููููุ
ุฃูุดูููุฏู ุฃูู ูุงูู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงููู ููุญูุฏููู ููุง ุดูุฑููููู ูููู ููุฃูุดูููุฏู ุฃูููู ู ููุญูู ููุฏุงู ุนูุจูุฏููู ููุฑูุณููููู.
ููุง ุฃููููููุง ุงูููุฐูููู ุขู ููููุง ุงุชูููููุง ุงููู ุญูููู ุชูููุงุชููู ููููุง ุชูู ููุชูููู ุฅููููุง ููุฃูููุชูู ู ู ูุณูููู ูููู
ููุง ุฃููููููุง ุงููููุงุณู ุงุชูููููุง ุฑูุจููููู ู ุงูููุฐูู ุฎูููููููู ู ู ููู ููููุณู ููุงุญูุฏูุฉู ููุฎููููู ู ูููููุง ุฒูููุฌูููุง ููุจูุซูู ู ูููููู ูุง ุฑูุฌูุงููุง ููุซููุฑูุง ููููุณูุงุกู ููุงุชูููููุง ุงููู ุงูููุฐูู ุชูุณูุงุกูููููู ุจููู ููุงููุฃูุฑูุญูุงู ู ุฅูููู ุงููู ููุงูู ุนูููููููู ู ุฑููููุจูุง
ููุง ุฃููููููุง ุงูููุฐูููู ุขู ููููุง ุงุชูููููุง ุงููู ููููููููุง ููููููุง ุณูุฏููุฏูุง ููุตูููุญู ููููู ู ุฃูุนูู ูุงููููู ู ููููุบูููุฑู ููููู ู ุฐููููุจูููู ู ููู ููู ููุทูุนู ุงููู ููุฑูุณูููููู ููููุฏู ููุงุฒู ููููุฒูุง ุนูุธููู ูุง
ุฃูู ููุง ุจูุนูุฏู ููุฅูููู ุฃูุตูุฏููู ุงููุญูุฏูููุซู ููุชูุงุจู ุงูููู ููุฎูููุฑู ุงููููุฏูู ููุฏููู ู ูุญูู ููุฏู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ูุ ููุดูุฑูู ุงูุฃูู ูููุฑู ู ูุญูุฏูุซูุงุชูููุงุ ููููููู ู ูุญูุฏูุซูุฉู ุจูุฏูุนูุฉู ููููููู ุจูุฏูุนูุฉู ุถููุงููุฉูุ ููููููู ุถููุงูููุฉู ููู ุงููููุงุฑู.
Bapak-bapak, ibu-ibu, rekan-rekan, ikhwฤn dan akhwฤt yang saya muliakan.
Marilah kita awali dengan bersyukur kepada Allฤh Jala wa ‘Alฤ, atas segala nikmat dan karunia yang Allฤh berikan dan Allฤh limpahkan kepada kita.
Nikmat yang tidak mungkin kita bisa hitung. Nikmat yang senantiasa menyapa setiap derap langkah kita. Dan Allฤh meminta kita untuk bersyukur kepada-Nya.
Dan nikmat yang harus kita syukuri secara khusus adalah:
โด Nikmat Imฤn
โต Nikmat Islฤm
โ Dua nikmat yang merupakan kunci kebahagiaan di dunia kita dan di ฤkhirat kita.
Selanjutnya, marilah kita haturkan shalawat kita dan salam kita kepada qudwah kita, Nabi besar Muhammad shallallฤhu ‘alayhi wa sallam beserta para keluarga beliau, para shahฤbat-shahฤbat beliau dan orang-orang yang istiqamah berjalan di bawah naungan sunnah beliau sampai hari kiamat kelak.
Kita akan berbicara tentang sebuah fenomena yang sangat booming ditengah-tengah kita. Fenomena yang tidak memandang segmen dan batas usia. Tua muda, miskin kaya, anak muda, bapak-bapak, ibu rumah tangga, menggandrungi fenomena ini.
Kita akan berbicara tentang:
Adab dan Hukum yang Berkaitan dengan Sosial Media.
Dalam kamus bahasa Indonesia:
โ Media itu berarti alat atau sarana komunikasi, perantara, penghubung.
โSosial artinya berkenaan dengan masyarakat.
Oleh karena itu dari sisi bahasa di atas, medsos (media sosial) bermakna: sarana berkomunikasi dan berbagi
Sehingga hampir semua ย media (medsos-medsos) tersebut memiliki istilah sharing yang mereka tawarkan, karena memang itulah makna dasar dari dunia yang akan kita bahas sebentar lagi.
โ Istilah lain dari media sosial adalah jejaring sosial, (yaitu) jaringan atau jalinan hubungan secara online di internet.
Jadi yang kita gunakan adalah media yang berbasis internet.
Rasanya kita kurang tertarik untuk mendengarkan tapi penting untuk kita menududukkan masalah.
Kenapa demikian?
Karena kalau kita baca definisi di atas maka fenomena sosmed ini, semakin membuat kita beriman kepada Allฤh dan Rasลซl-Nya.
โFenomena sosmed seharusnya membuat seorang mu’min:
โ Semakin rajin ke masjid.
โ Semakin semangat mengikuti sunnah Rasลซl shallallฤhu ‘alayhi wa sallam.
โ Semakin sami’na wa atha’na.
โ Semakin tidak membantah apabila dikasih perintah atau larangan dari Allฤh dan Rasลซl-Nya.
โ Semakin tidak suka mendebat firman-firman Allฤh dan hadฤซts-hadฤซts Nabi ahallallฤhu ‘alayhi wa sallam.
Kenapa demikian?
Karena 15 (lima belas) abad yang lalu dalam hadฤซts riwayat Imฤm Ahmad, Nabi menjelaskan bahwa salah satu tanda-tanda hari kiamat, fenomena yang menunjukkan kiamat semakin dekat, beliau menyatakan:
ุฅูููู ุจููููู ููุฏููู ุงูุณููุงุนูุฉู ุชูุณููููู ู ุงููุฎูุงุตููุฉู ููููุดูููู ุงูุชููุฌูุงุฑูุฉู ููููุทูุนู ุงููุฃูุฑูุญูุงู ู ููุดูููุงุฏูุฉู ุงูุฒูููุฑู ููููุชูู ูุงูู ุดูููุงุฏูุฉู ุงููุญูููู ููุธููููุฑู ุงููููููู ู
โSesungguhnya pengkhususan salam hanya untuk orang-orang tertentu saja, maraknya perdagangan, (banyaknya) pemutusan tali silaturahmi, (banyaknya) persaksian palsu, (banyaknya) penyembunyian persaksian yang benar dan bermunculannya pena (tersebarnya karya tulis) akan terjadi menjelang terjadinya hari kiamat.โ (HR Imam Ahmad)
Kalimat: ุธููุฑ ุงูููู , secara bahasa kita terjemahkan ย “tersebarnya pena” (tampilnya pena).
Ulamฤ menjelaskan bahwa media komunikasi dan tulisan itu tersebar dengan masif sebelum hari kiamat datang. Dan salah satunya medsos yang sedang kita bahas dan sedang kita gunakan dalam kehidupan sehari-hari.
Lima belas abad yang lalu, Nabi mengatakan bahwa fenomena medsos ini pasti akan terjadi, tapi dengan bahasa Nabi, dengan bahasa klasik.
Lima belas abad yang lalu, Nabi tidak mengatakan:
“Ada sosmed lho, pokoknya nanti antum-antum pakai WhatsApp.”
Tidak! ย Atau, “Punya account di Facebook,” tidak!
Tapi Nabi menggunakan bahasa klasik dan substansinya sama: ุธููุฑ ุงููู.
Artinya pena-pena itu akan tampil, akan tersebar. Artinya tulisan-tulisan, artikel-artikel, comment-comment itu cepat banget tersebarnya di tengah-tengah dunia ini.
Tulisan-tulisan tersebar tanpa batas sekarang secara masif. Dan Nabi mengatakan 15 (lima belas) abad yang lalu. Pena dan tulisan itu akan tersebar, tampil dan menguasai dunia.
Lima belas abad yang lalu dan yang berbicara ummyy, tidak bisa baca dan tidak bisa tulis, shallallฤhu ‘alayhi wa sallam.
Makanya, tadi saya katakan, orang yang mengerti hadฤซts di atas dan fenomena yang tersebar pada hari ini, dia harus semakin beriman kepada Rasลซlullฤh shallallฤhu ‘alayhi wa sallam.
โ Kalau Nabi shallallฤhu ‘alayhi wa sallam tepat dalam menjelaskan fenomena sosmed ini maka Nabi pasti tepat juga ketika berbicara tentang adzab kubur.
โ Kalau ucapan Nabi terbukti ketika berbicara tentang pena dan tulisan akan berkembang dan akan tersebar sebelum terjadinya hari kiamat maka:
โ Ketika beliau berbicara tentang fitnah kubur maka itu akan terjadi.
โ Ketika Nabi berbicara tentang pertanyaan dalam kubur maka itu pasti akan terjadi.
โ Ketika Nabi katakan bahwa kita akan dibangkitkan dalam kondisi telanjang bulat maka itu akan terjadi.
โ Ketika Nabi shallallฤhu ‘alayhi wa sallam mengatakan bahwa kita akan berhadapan dengan Allฤh tanpa penerjemah, tanpa tim legal (pengacara) maka itu pasti akan terjadi.
โ Ketika Nabi Shallallฤhu ‘alayhi wa sallam mengatakan kaki seorang hamba tidak akan beranjak dari sisi Allฤh sampai dia ditanya tentang empat perkara maka pasti itu akan terjadi.
โ Imฤm kita kepada Rasลซlullฤh shallallฤhu ‘alayhi wa sallam harus bertambah karena sosok ini tidak pernah bohong.
Ketika beliau mengatakan neraka, pasti ada neraka itu.
Sebagaimana beliau menjelaskan tentang tanda-tanda hari kiamat yang tidak pernah ada sama sekali di kehidupan beliau, dan sekarang kita buktikan sendiri.
ุตุฏู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
__________
Info Program Cinta Sedekah Bulan ini :
- Pendirian Rumah Tahfidz di 5 Kota
- Membantu Operasional Radio Dakwah di 3 Kota
๐ฆ Salurkan Infaq terbaik anda melalui
| Bank Syariah Mandiri Cab. Cibubur
| No. Rek : 7814500017
| A.N : Cinta Sedekah (infaq)
| Konfirmasi Transfer :
+62878-8145-8000
Hidup Berkah dengan Cinta Sedekah
๐ www.cintasedekah.org
๐บ youtu.be/P8zYPGrLy5Q